فصل: ** أوهى يُوهي، أَوْهِ، إيهاءً، فهو مُوهٍ، والمفعول مُوهًى

.** أولى يُولي، أوْلِ، إيلاءً، فهو مُولٍ، والمفعول مولًى

• أولى صديقَه معروفًا: صنعه إليه "أولاه مساعدةً جليلةً".
• أولى الأمرَ عنايةً: اهتمّ به ونظر إليه بعين الاعتبار "أولى عناية للأطفال
- أولى اهتمامه لاحتياجات المجتمع".
• أولى صديقَه ثقتَه: منَحه إيَّاها.
• أولى أمينًا ممتلكاتِه/ أولى أمينًا على ممتلكاتِه: جعله واليًا عليها "أولاه على الأيتام: أوصاه بهم
- أوْلى الرئيس نائبَه شأنَ البلاد في أثناء غيابه".

.** أَوْلَى [مفرد]:

ج أوْلَوْن وأوالٍ، مث أَوْلَيان، مؤ وُلْيا، ج مؤ وُليَيَات ووُلَى: اسم تفضيل من ولَى وولِيَ1: أحقُّ وأجدرُ وأقرب "الأقربون أولى بالمعروف- {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا}- {وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ}
مِنْ باب أولى: بالأحرى، بالأجدر
- هو أولى بكذا: أحقّ به وأجدر.
• أولى لك: دعاءٌ بالويل، تهديدٌ ووعيدٌ {أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى. ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى}
أولى لك: قاربك الشَّرُّ فاحذر.

.** أُولى [مفرد]:

ج أُولَيات وأُوَل: مؤنَّث أوَّلُ: {فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الأُولَى}.
• الأولى: الدُّنيا {لَهُ الْحَمْدُ فِي الأُولَى وَالآخِرَةِ}.

.** أُوم [مفرد]:

(فز) وحدة قياس مقاومة مرور التّيّار الكهربيّ في موصِّل، وتُقاس بجهاز الأوميتر.

.** أومأَ إلى/ أومأَ لـ يُومئ، إيماءً، فهو مُومِئ، والمفعول مُومَأ إليه

• أومأ إليه/ أومأ له: أشار إليه بيده أو بعينه أو بحاجبه أو برأسه أو غيرها، كدلالة على الموافقة أو المعرفة "ترى النَّاسَ إن سرنا يسيرونَ خلفنا... وإن نحن أومأنا إلى النَّاس وقّفوا".

.** أومضَ/ أومضَ بـ يُومض، إيماضًا، فهو مُومِض، والمفعول مُومَض به

• أومض البرقُ: ومَض، برَق، لمع لمعانًا خفيفًا وظهر ظهورًا متقطِّعًا.
• أومض الشَّخصُ: أشار إشارة خفيَّة رمزًا أو غمزًا «أَلاَ أَوْمَضْتَ إِلَيَّ» [حديث]"
أومضت المرأةُ: تبسَّمت، شبَّه لمع ثناياها بإيماض البرق.
• أومضت المرأةُ بعينها: سارقت النَّظرَ.

.** أُوميتر [مفرد]:

(فز) جهاز لقياس المقاومة الكهربائيّة.

.** أُونِسْكُو [مفرد]

• الأونسكو: منّظمة الأمم المتّحدة للتَّربية والعلوم والثقافة مقرَّها باريس وأنشئت 1366هـ-1946م من أهدافها مكافحة التمييز العنصريّ ونشر المثل العليا عن طريق التَّربية والثَّقافة وتعميم العلم.

.** أوهبَ يُوهب، إيهابًا، فهو مُوهِب، والمفعول مُوهَب

• أوهب الشَّيءَ لفلان:
1- أمكنه من أخذه "أوهب لصديقه لوحة من لوحاته الثَّمينة".
2- أعدَّه له.

.** أوهجَ يُوهج، إيهاجًا، فهو مُوهِج، والمفعول مُوهَج

• أوهج النَّارَ: أوقدَها "أوهجت الحُمَّى خدَّيْه: ألهبتهما من شِدَّة الحرارة
- أوهجت الحربُ نارَ البغضاءِ بين الطّرفين".

.** أوهمَ يُوهم، إيهامًا، فهو مُوهِم، والمفعول مُوهَم

• أوهم فلانًا: أوقعه في الوَهْم؛ أعطاه مظهرًا خَادعًا "أوهَم مُستمعيه
- أوهمهم العدوّ بأنه سيهجم عليهم".
• أوهم فلانًا بكذا: أدخل عليه التُّهمة.
• أوهم من صلاته ركعةً: تركها.

.** أوهنَ يُوهن، إيهانًا، فهو مُوهِن، والمفعول مُوهَن

• أوهنه المرضُ: وهَنه، أضعَفَه، سلبه القوَّة والحيويَّة "أوهنه التَّعبُ وقلّة الأكل- {ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ}.

.** أوهى يُوهي، أَوْهِ، إيهاءً، فهو مُوهٍ، والمفعول مُوهًى

• أوهى السُّقْمُ جسمَه: أضعَفَه، جعله واهيًا "أوهى الفشَلُ عزيمتَه
- أوهى القِدَمُ الجدارَ حتَّى كاد يسقط".
• أوهى يدَه: أصابها بكسْرٍ أو ما أشبهه.

.** أوّاب [مفرد]:

صيغة مبالغة من آبَ/ آبَ إلى: كثير الرجوع إلى الله، كثير الذكر والتسبيح {فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا}.

.** أوّاه [مفرد]:

1- كثير التوجّع أو الشكاية.
2- خاشع لله كثير الدعاء والتضرُّع {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأَوَّاهٌ حَلِيمٌ}.

.** أوَّبَ يئوِّب، تأويبًا، فهو مُئوِّب

• أوَّب العابدُ: سبَّح ورجَّع التسبيح {يَاجِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ}.

.** أوَّلَ يُئوِّل، تأويلاً، فهو مئوِّل، والمفعول مئوَّل

• أوَّل الكلامَ: فسَّره ووضَّح ما هو غامض منه {وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ}.
• أوَّل الموقفَ أو العملَ: فسَّره وردَّه إلى الغاية المرجوّة منه.
• أوَّل الرُّؤيا: عبَّرها، حاول أن يفسِّرها {نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ}.

.** أوَّلُ [مفرد]:

ج أوَّلون وأوائلُ وأوالٍ، مؤ أُولَى، ج مؤ أُولَيات وأُوَل:
1- مَن أو ما يأتي قبل غيره في الوقت أو الترتيب، عكس آخِر (انظر: و أ ل
- أوَّلُ) "كان أوَّل التلاميذ في المدرسة
- بدأ عمله أوَّل الشهر-}قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الأُولَى}.
2- بداية كلِّ شيء "أوّلُ الغيث قطرة
- أوّل النَّهار"
أوائل الخمسينيَّات: بدايتُها
- أوَّل ما حدث كذا: حالما، في أوّل لحظةٍ من حدوثه
- مِنْ أوَّله إلى آخِره: من بدايته إلى نهايته.
3- سابق، قديم "الأوّلون والآخرون: القُدامى والمحدثون
- أجدادنا الأوّلون
- الإنسان الأوّل- {فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ}
أوّل أمس/ أوّل من أمس/ أمس الأوّل: ما قبل البارحة
- أوَّلاً: أوّل شيء، ويستعمل عند ذكر عددٍ من الأمور
- أوَّلاً بأوّل: لا تدع شيئًا يتراكم
- أوَّلاً فأوَّل: بالتّرتيب، الواحد بعد الآخر
- أوَّلاً وأخيرًا/ أوَّلاً وآخِرًا: أساسًا
- الوزير الأوّل: رئيس الوزراء
- منذ الزَّمن الأوّل: منذ العهد القديم، قديم الزمان.
• الأوَّل: اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه: القديم الأزليّ الَّذي لا يسبقه عدم وليس له سابقٌ من خلقه {هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ}.
• أكسيد أوَّل: (كم) أكسيد أحاديّ.
• ملازم أوَّل: (سك) إحدى الرّتب العسكريَّة في الجيش والشَّرطة، فوق الملازم ودون النقيب.

.** أوَّلُ [مفرد]:

ج أوَّلون وأوائلُ وأوالٍ، مؤ أُولَى، ج مؤ أُولَيَات وأُوَل:
1- مَن أو ما يأتي قبل غيره في الوقت أو الترتيب، عكس آخِر (انظر: أ و ل
- أوَّلَ) "كان أوَّل التّلاميذ في المدرسة
- بدأ عمله أوَّل الشَّهر- {قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الأُولَى}.
2- بداية كلِّ شيء "أوّلُ الغيث قطرة
- أوّل النَّهار"
أوائل الخمسينيَّات: بدايتُها
- أوَّل ما حدث كذا: حالما، في أوّل لحظةٍ من حدوثه
- مِنْ أوَّله إلى آخِره: من بدايته إلى نهايته.
3- سابق، قديم "الأولون والآخرون: القُدامى والمحدثون
- أجدادنا الأولون
- الإنسان الأوّل- {فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ}
أوّل أمس/ أوّل من أمس/ أمس الأوّل: ما قبل البارحة
- أوَّلاً: أوّل شيء، ويستعمل عند ذكر عددٍ من الأمور
- أوَّلاً بأوّل: لا تدع شيئًا يتراكم
- أوَّلاً فأوَّل: بالتّرتيب، الواحد بعد الآخر
- أوَّلاً وأخيرًا/ أوَّلاً وآخِرًا: أساسًا
- الوزير الأوّل: رئيس الوزراء
- ملازم أوّل: إحدى الرُّتب العسكريَّة في الجيش والشُّرطة، أعلى من الملازم وأقل من النقيب
- منذ الزَّمن الأوّل: منذ العهد القديم، قديم الزمان.
• الأوَّل: اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه: القديم الأزليّ الذي لا يسبقه عدم، والذي ليس له سابقٌ من خلقه {هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ}.
• أكسيد أوَّل: (كم) أكسيد أحاديّ.

.** أوَّليّ [مفرد]:

1- اسم منسوب إلى أوَّلُ.
2- ابتدائيّ أو أساسيّ
ألوان أوَّليّة: الأزرق والأخضر والأحمر
- تعليم أوَّليّ: المرحلة الأولى من التعليم.
3- تمهيديّ أو مبدئيّ
انتخابات أوّليّة: تُعْقَد لانتخاب مُرشَّحٍ ما لمنصب قبل دخوله مرحلة الانتخابات النهائيّة
- عقد أوَّليّ: ما يُتَّفق عليه مبدئيًّا قبل اتِّخاذه الشكل النهائيّ.
• عَدَدٌ أوَّليّ: (جب) عدد لا يقبل القسمة إلاّ على نفسه أو على الواحد الصحيح مثل: 1، 3، 5.. إلخ.
• موادّ أوَّليّة: موادّ خام رئيسيّة توجد في التُّربة أو تنتجها الزِّراعة، وتستعمل في البناء والصِّناعة وغيرها.

.** أوَّليَّة [مفرد]:

ج أوّليَّات:
1- اسم مؤنَّث منسوب إلى أوَّلَ: صفة الشَّيء الذي يحتلّ المكان الأوّل بقوّته أو قيمته أو خطورته "العناية بالاقتصاد من الأمور الأوّليّة".
2- مصدر صناعيّ من أوَّل: ابتدائيّة.
• أوَّليَّة الإنسان: ما كان لآبائه في الزَّمن القديم من مكارم وغيرها.

.** أوَّليَّة [مفرد]:

1- اسم مؤنَّث منسوب إلى أوَّلُ: "العناية بالاقتصاد من الأمور الأوّليّة".
2- مصدر صناعيّ من أوَّلُ: ابتدائيّة.
• أوّليَّة الإنسان: ما كان لآبائه في الزَّمن القديم من مكارم وغيرها.

.** أوَّهَ يُؤوِّه، تأويهًا، فهو مُؤوِّه

• أوَّهَ فلانٌ: قال: آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألم أو مرضٍ أو نحوهما "تأوّه جريح/ مريض".

.** أوَى/ أوَى إلى يَأوي، ائْوِ، أُوِيًّا، فهو آوٍ، والمفعول مأويّ

• أوَى فلانًًا: أنزله عنده مطمئنًّا "أوَى اللاجئَ- {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَأَوَى} [ق]".
• أوَى البيتَ/ أوَى إلى البيت: احتمى، نزل فيه واتَّخذه مأوًى له {إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ}.
• أوَى إلى المكان أو الشَّخص: لجأ إليه، لاذ به {سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ}.

.** أُوِيّ [مفرد]:

مصدر أوَى/ أوَى إلى.

.** أيْ [كلمة وظيفيَّة]:

1- حرف نداء للقريب بمعنى: يا "أي بنيّ".
2- حرف تفسير بمعنى أعني، أو أقصد "يقول رأيه بوضوح؛ أي إنّه لا يجامل".

.** إيْ [كلمة وظيفيَّة]:

حرف جواب بمعنى: نعم، لا يستعمل إلاّ قبل القسم ويفيد الإثبات والتوكيد؛ ولذا قيل إنّه بمعنى حقًّا "إي والله- {قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ}.

.** أيأسَ يُوئس، إيئاسًا، فهو مُوئِس، والمفعول مُيأَس

• أيأس فلانٌ فلانًا: جعله يفقد الأملَ "أيأسَ الطالبُ زميلَه الكسولَ من النجاح".

.** أيا [كلمة وظيفيَّة]:

حرف نداء للبعيد أو من في حكمه كالنَّائم والسَّاهي "أيا صاعد الجبل
- أيا غافلاً انتبه".

.** إياب [مفرد]:

مصدر آبَ/ آبَ إلى
تذكرة ذهابًا وإيابًا: للسفر والعودة
- ذهابًا وإيابًا: ذهابًا وعودة
- رضِي من الغنيمة بالإياب: عاد دون تحقيق أهدافه، نجا بحياته.

.** إياد [مفرد]:

مصدر آدَ.

.** إياس [مفرد]:

مصدر أيِسَ من.

.** إيال [مفرد]:

مصدر آلَ إلى.

.** إيباق [مفرد]:

مصدر أوبقَ.

.** أيبسَ يُوبس، إيباسًا، فهو مُوبِس، والمفعول مُوبَس (للمتعدِّي)

• أيبسَ المَكانُ: يبِسَ، جفّ نباتُه.
• أيبس القَومُ: ساروا في الأرض اليابسة "أيبسَ البحَّارُ بعد مسيرةِ شهرٍ في البحر".
• أيبسَ الأرضَ: يبَّسها، جفَّف بقلَها.

.** أيبسُ [مفرد]:

ج أيابس:
1- اسم تفضيل من يبِسَ
بينهم ثَدْي أيبس: بينهم قطيعة رحم.
2- (شر) عظم يابس في الساق أو في وسطها.
• الأيبسان:
1- ما لا لحم عليهما من الساقين إلى الكعَبيْن.
2- (شر) عظما الوظيفَيْن من اليد والرجل.

.** إيتاء [مفرد]:

مصدر آتى1.

.** إيتَار [مفرد]:

مصدر أوترَ.

.** أيتمَ يُوتِم، إيتامًا، فهو مُوتِم، والمفعول مُوتَم (للمتعدِّي)

• أيتمتِ المَرأةُ: صار أولادُها أيتامًا.
• أيتمَ الأمرُ الطِّفلَ: صيَّره يتيما؛ أي فاقدًا أباه "كم أيتمت الحربُ من أطفال".

.** إيثار [مفرد]:

مصدر آثرَ.
• الإيثار:
1- (نف) مذهب يرمي إلى تفضيل خير الآخرين على الخير الشخصيّ، وعكسه الأَثَرة.
2- (نف) اتِّجاه اهتمام الإنسان وميول الحبّ فيه نحو غيره وقبل ذاته، سواء أكان هذا عن فطرة أم عن اكتساب.